侨乡和顺留住百年侨史 缅甸华人寻根圆梦
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中新网保山8月3日电 题：侨乡和顺留住百年侨史 缅甸华人寻根圆梦
作者 陆希成 谢雁冰 徐皇冠
暑期的和顺古镇，游客沿青石巷漫步拍照，商户开门迎客，居民在屋檐下闲谈歇脚。古镇热闹而不失从容，人声往来间，仿佛仍可遥想昔日商旅穿行、侨客归乡的光景。
位于云南省保山市腾冲市的和顺古镇，地处古南方丝绸之路沿线。数百年来，无数和顺人翻越高黎贡山，前往南亚、东南亚等地经商谋生，当地称之“走夷方”。腾冲市政府公布数据显示，和顺古镇现有居民7000余人，但分布在缅甸、泰国、美国等10余个国家和地区的和顺籍华侨华人多达3万余人。
如今，马帮远去，古宅、宗祠与石巷仍在；民宿、茶馆和咖啡馆等嵌入旧院，居民仍在其间起居。
巷口一转，市声渐远。和顺图书馆内，一排排书架上，古籍、民国文献及海外华侨华人捐赠的书刊分类陈列。首次前来寻根的缅甸华人梁玉华(May Thet Tun)翻开一册旧书，仔细查看扉页题记，又向馆方询问其来历。
“我总在想，会不会在一张旧照片、一页旧报纸里，偶然看到年轻时的外婆。”她说。
梁玉华的外婆是腾冲人，因家中变故，随家人前往缅甸。“我没有亲眼见过外婆，但她的许多生活习惯，通过妈妈、大姨和小姨传承下来。”
腾冲虽居中国西南边陲，求学之风却由来已久。明代，当地已设司学、建黉学、办书院；清末民初，两百余名青年远赴北京、上海、广州及日本求学。山高路远，未曾隔断腾冲人读书求知的脚步。梁玉华一家同样延续着这一传统。
“听大姨说，外婆年轻时曾到北京求学。”梁玉华说，外婆到缅甸后从事华文教育，与外公成家后，两人对子女读书格外看重。我的大姨任当地一所华文学校校长、妈妈接受过大学教育、小姨曾担任仰光大学历史系教授。
“妈妈从我3岁起就让我学中文。当时没有合适的学校，她便请老师到家里教，要求我不仅会说，也要会读、会写。”梁玉华说，外公则反复叮嘱，后辈要懂中文，要知道自己的根在哪里。
兴学之外，另一样传下来的是吃食。“我们家做饭很精细，口味保留着一些云南特色，喜欢酸甜、凉拌，过年过节还会准备土锅子。”梁玉华说。
她口中的土锅子，是腾冲流传数百年的一道菜：土陶为锅，中置炭火，高汤打底，青菜、芋头、酥肉、黄笋、泡皮与蛋卷层层码放，慢火煨到荤素交融。早年用于祭祖，如今是节庆与待客席上的压轴。
“平常再忙，过节总要把时间留给家里。土锅子一上桌，大家说说近况、讲讲旧事，一顿饭常常吃得很久。”梁玉华说。只是团圆之时，家人也会偶尔说起一桩未竟心愿：外公外婆在缅甸生活大半辈子，一直想回中国看看，终因种种原因未能成行。
像梁玉华一家这样身在异乡、心念故土的腾冲侨胞并不少。他们虽久居海外，但仍记祖籍、问乡情。
昔日，和顺商号遍布南亚、东南亚，不少侨胞将在外积累的财富用于在当地修建校舍、购置书刊、修缮宗祠。1940年由侨胞捐资创办的腾冲益群中学，便是其中一例。
抗战期间，腾冲籍缅甸侨商寸仲猷在仰光参与组建南侨筹赈会，并投身献机募捐；绮罗机场修建前后，腾冲籍爱国华侨华人出资出力，合力捐献数架“水牛式”战斗机支援抗战。
梁玉华探访的和顺图书馆，创建于1928年，由旅缅腾冲华侨与乡人捐资兴办。当时腾冲尚未通车，书报从上海采购，海运至仰光，再经江轮、汽车运抵中缅边境，最后由马帮驮回和顺。如今，和顺图书馆共有藏书超13万册，并保留大量海外华侨华人捐资建馆、捐赠书刊的记录。
夜幕落下，游客尚未散去。有人靠在长椅上小憩，有人倚栏听水，老屋檐下次第亮起灯火。
山东游客杨梓晨认为，和顺是一座特别的古镇，“古宅、宗祠之外，有炊烟、有人声。”
梁玉华说，“我虽长期生活在缅甸，但想到祖辈的故乡还有这样一处地方，保存着过去的故事，也保留着真实的生活，心里便觉得亲切、温暖。”(完)
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第一次公开报道他却不能露脸
基础研究当下的根本困境，实质上指向经费分配结构问题。专家指出，基础研究的典型特点是基础性、长期性和难以预测性。对需要“十年磨一剑”的基础研究而言，这种以竞争性项目为中心的支持模式会造成科研人员浮躁之风盛行，功利主义导向，在选题上更看重能否在短期内出成果，使得基础研究有限的经费并没有流向真正重要的原创性研究上，经费投入产出效益不高。“这样的模式并不十分适合基础科学研究，科研人员要耐得住寂寞，沉下心来持之以恒地探索。”庄辞说。
